Le pape Grégoire XIII. Ou du moins, le calendrier auquel il a donné son nom. Pâques est une fête annuelle observée dans tout le monde chrétien. La date de Pâques change chaque année dans le calendrier grégorien. Le calendrier grégorien est le calendrier international standard à usage civil. En outre, elle réglemente le cycle cérémoniel des églises catholique romaine et protestante. Les règles ecclésiastiques grégoriennes actuelles qui déterminent la date de Pâques remontent à l’an 325 de notre ère, lors du premier Concile de Nicée convoqué par l’empereur romain Constantin. A cette époque, le monde romain utilisait le calendrier julien (mis en place par Jules César). Le Conseil a décidé de célébrer Pâques un dimanche, le même dimanche dans le monde entier. Pour fixer incontestablement la date de Pâques et la rendre déterminable indéfiniment à l’avance, le Conseil a construit des tableaux spéciaux pour calculer la date.

Ces tables ont été révisées au cours des siècles qui ont suivi pour aboutir aux tables construites par l’abbé de Scythia, Dionysis Exiguus, au VIe siècle. Néanmoins, différents moyens de calcul ont continué à être utilisés dans le monde chrétien. L’adoption universelle de ce calendrier grégorien s’est faite lentement. Dans les années 1700, cependant, la plupart des pays d’Europe occidentale avaient adopté le calendrier grégorien. Les églises chrétiennes orientales déterminent toujours les dates de Pâques en utilisant la méthode du calendrier julien plus ancien. L’affirmation habituelle selon laquelle le jour de Pâques est le premier dimanche après la pleine lune qui suit l’équinoxe de printemps, n’est pas une affirmation précise des règles ecclésiastiques actuelles. La pleine lune concernée n’est pas la Pleine Lune astronomique, mais une lune ecclésiastique (déterminée à partir de tableaux) qui suit plus ou moins le rythme de la Lune astronomique.

Les règles ecclésiastiques sont : Pâques tombe le premier dimanche suivant la première pleine lune ecclésiastique qui se produit le ou après le jour de l’équinoxe de printemps ; cette pleine lune ecclésiastique particulière est le 14ème jour d’une lunaison tabulaire (nouvelle lune) ; et l’équinoxe de printemps est fixé au 21 mars, de sorte que Pâques ne peut jamais se produire avant le 22 mars ou après le 25 avril. Les dates grégoriennes de la pleine lune ecclésiastique proviennent des tables grégoriennes. Par conséquent, la date civile de Pâques dépend des tables – grégoriennes ou pré-grégoriennes – qui sont utilisées. Les églises chrétiennes occidentales (catholiques romaines et protestantes) utilisent les tables grégoriennes ; de nombreuses églises chrétiennes orientales (orthodoxes) utilisent les tables plus anciennes basées sur le calendrier julien. Il y a des anomalies certaines années, mais en général, ça marche comme prévu.

Ray Parnell, Lincoln UK

 

Il a été décidé par les clercs du Moyen Age (je pense) que le Vendredi Saint devrait être le vendredi saint le plus proche de la première pleine lune après l’équinoxe de printemps (après que les pubs aient fermé). Vérifiez-le dans un almanach.

  1. Baker, S. Ockendon Royaume-Uni

 

La date de Pâques dépend de la date de la fête juive de la Pâque, la Bible dit que Jésus a été crucifié x nombre de jours après la Pâque (qui a une date flottante). Parce que l’année de la crucifixion n’est pas connue, il n’est pas possible d’établir une date précise pour la résurrection, de sorte que Pâques arrive x nombre de jours après la Pâque. Pâques a lieu le premier dimanche après la première pleine lune après le 21 mars.

Tom, Londres

 

L’Église. D’après ce que j’ai compris, Pâques tombe le premier dimanche après la troisième pleine lune depuis Noël. Le calcul du dimanche de Pâques a été l’une des principales raisons du schisme entre l’Église irlandaise et Rome pendant l’âge des ténèbres.

Andy, Petaling Jaya Malaysia

 

Le système du calendrier grégorien, selon lequel : Pâques est le premier dimanche après la première pleine lune ecclésiastique qui a lieu le ou après le 21 mars. Vous pourriez aussi donner un peu de crédit à J.-M. Oudin qui, en 1940, a mis au point un algorithme qui calculera la date exacte de Pâques sur la base du même système de calendrier grégorien Voir http://aa.usno.navy.mil/faq/docs/easter.html pour plus de détails.

Derrick Brown, Londres Angleterre

 

La date de Pâques dans les églises occidentales tombe le premier dimanche après la première pleine lune après l’équinoxe de printemps. C’est ainsi depuis le Moyen-Âge. Les églises orientales suivent quelque chose de la même méthode, mais comme elles ont suivi le calendrier julien plutôt que le calendrier grégorien pendant beaucoup plus longtemps, les dates sont toujours décalées d’une semaine ou deux. Mais c’est le coup de pied. L’église catholique n’autorise ni l’astronomie ni l’astrologie. C’est drôle, vraiment.

richard, dublin Irlande

 

La date de Pâques est déterminée à partir de phénomènes astronomiques, en utilisant un système qui a été décidé par l’Église chrétienne primitive, après de nombreuses disputes. Les problèmes provenaient du fait que les chrétiens suivaient le calendrier romain, qui est basé sur l’année solaire, mais Pâques est intimement liée à la fête juive de la Pâque (la dernière Cène était en fait un Seder pascal) et le calendrier juif est basé au mois lunaire. Le Seder a lieu la quatorzième nuit de la lune de Nisan, et peut tomber n’importe quel jour de la semaine, mais il se trouve que dans l’année de la Crucifixion il est tombé juste avant un sabbat, et tandis que certains premiers chrétiens suivaient le calendrier juif et célébraient Pâques le 14 de Nisan, le jour où il tombe, d’autres pensaient qu’il devrait être célébré le sabbat le plus proche (quel que soit le jour où ils l’utilisent comme sabbat, qui est une autre histoire). Les premiers (Quartodécimans) furent finalement déclarés hérétiques et le Concile de Nicée en 325 uniformisa le dimanche de Pâques comme premier dimanche après le premier quatorzième de la lune après l’équinoxe vernal.

Cependant, même cela n’a pas produit immédiatement une pratique standard car il y avait des différences d’interprétation (par exemple sur le fait de savoir si l’on compte un quatorzième qui tombe exactement sur l’équinoxe ou si l’on attend le suivant) et différentes communautés de chrétiens étaient peu disposées à abandonner leurs traditions locales. Dans les îles britanniques, les églises galloises et irlandaises ont longtemps gardé leur propre tradition, antérieure aux invasions anglaises, ce qui a causé des problèmes lorsque les royaumes anglais ont été évangélisés depuis Iona (Pâques irlandaise) dans le nord et Canterbury (Pâques romaine) dans le sud. Les choses ont atteint leur point culminant à Northumbria dans les années 660, lorsque le roi observait Pâques à une autre époque que sa femme Kentish, et après le Synode de Whitby en 664, les royaumes anglais ont suivi Pâques romaine, bien que la Chruch celtique a continué dans leur propre tradition pour un peu plus longtemps. L’Encyclopédie catholique et le Vénérable Bede’s « Ecclesiastical History of the English People », tous deux disponibles en ligne (voir Google) donnent beaucoup, beaucoup plus de détails….

Jude, Aberdeen UK

 

Jetez un coup d’œil au Livre de Prière Commune (BCP)(C de E). Là, vous pouvez trouver la méthode pour déterminer le jour de Pâques, il s’agit d’une chose merveilleuse appelée Le nombre d’or ou Prime, qui doit être calculé pour l’année en question et est l’une des parties les plus amusantes des écrits de l’Eglise. Je recommande à tous ceux qui sont persuadés de lire cette partie du PCA, et c’est un bon argument pour rebaptiser Pâques,  » le jour férié qui a lieu habituellement en avril mais pas toujours « .

Matthew Payne, Hampton